Сергей Каледин

Июль 8, 2013

Фотография Сергей Каледин (photo Sergey Kaledin)

Гражданство: Россия

Сергей КАЛЕДИН. Кладбище. Церковь. Стройбат

Сергей Каледин начал путь в литературе прямо со славы. Его «Смиренное кладбище», опубликованное в «Новом мире» в конце восьмидесятых, заставило догнивающих интеллигентов ахать, цитировать и изумляться, а пожирателей чтива — пропускать, прилипнув к странице, нужную станцию метро. Я плохо себя вел по отношению к Татьяне Бек, но все-таки снискал славу. Эта слава выражалась в следующем: «Я люблю тебя всего лишь,/ Но не верю ни на грош,/ Что же ты меня неволишь/ И за воротник ведешь,/ Мой невероятный кореш…»А потом моя книга попала в издательство, и мне говорят, что редактором мне назначили Ольгу Ляуэр.

Твое место — в тюрьме

Я как-то пожаловался своей подруге Люсе Улицкой на скуку, на то, что зарастаю какой-то чешущейся паршой, как пес, а она мне и говорит: «Твое место, Сережа, в тюрьме». Я ей: «Ты думаешь?» — «И думать нечего — в пятнадцати километрах от твоей дачи находится Можайская детская воспитательная колония, поезжай туда». — «Как я туда поеду, что скажу?» — «Поедешь к мэру города, скажешь, что ты — Каледин. Если он не козел, то читал тебя, а не читал, так книжку подаришь…»

Я так и сделал, как Люся сказала. Приехал к мэру Можайска, объяснил, что хочу в тюрьму к детям, сам толком не знаю, для чего, но, во всяком случае, расскажу им о литературе-культуре, пригоню им интересных людей — писателей, артистов, привезу книги бесплатно.

Начальник в колонии — очень интересный дядька, полковник Шатохин, тюремщик новейшей формации. Не держиморда, не угнетатель Солженицына, а человек, который понимает, что если тюрьму не открыть, то она всех нас съест, убьет, заразит СПИДом и сифилисом.

Пушкин был малоизвестным

Походник, путешественник, хемингуэевского типа такой мужик…- А отец?- Отца обожал, и некоторое время надеялся, что мама его простит, хотя прощать его было и не за что. У тебя сердце лопается, но ты не умирай, думай о хорошем». Он отвечал: «Это совершенно наплевать, моя дорогая, что лопается сердце, я тебя люблю…» И так далее.Я спрашивал Агнессу: «Что вы любите?» Она отвечала: «Я люблю во-первых и во-вторых — мужчин, но что это такое, я не могу четко сформулировать…»Вторая моя теща — Эстер Яковлевна Гессен — была переводчицей с польского. И эти письма мы раздали пацанам. Пацаны их буквально рвали из рук. Я их предупредил: «Вы, пацаны, поаккуратней будьте, а то напишете какую-нибудь поганку и не ответят вам больше девки…»И вот они стали переписываться. И еще я придумываю всякий раз предисловие для книги и особую характеристику автора. Ну, скажем: «Пушкин Александр Сергеевич был малоизвестным поэтом и прозаиком». «Нет! — кричат они, — он известный был, знаменитый!» И радуются своей осведомленности, могут даже потом прочитать…

Но самая интересная акция вот какая. Я приехал в Новый Оскол в колонию к девочкам. Там тоже командует полковничиха продвинутая, опять не держиморда, опять понимает, что тюрьму нужно держать открытой. И вот я предложил девчонкам написать письма моим пацанам. Чтобы у них началась переписка. Закон вообще-то запрещает переписку осужденных с осужденными, но мои начальники — новой формации. Недавно по обмену опытом ездили в Норвегию и в Швецию. Вот и пошли мне навстречу. За два часа девки написали сто писем. Несколько библиотек прислали тьму-тьмущую книг. А они не знают, что с книгами делать. Я говорю: «Книга — бесплатное приобретение всего жизненного опыта, кайфа, разума». Я говорю: «Вот вам из Норвегии портки классные прислали, а вы возьмите за выучку носить всегда в боковом кармане книжицу и, как нечего делать, не дурака валяйте, а откройте и почитайте ее».

Третье — нищета. Все равны, любовь бескорыстна, в портвейн все укладывается. Идет гулянка по всей территории страны, прекращать гулянку не нужно, поскольку ничем не нужно заниматься: результатов твоих занятий не будет видно никогда…

Закончил прекрасно школу, поступил в институт. На радостях выпил с товарищами. Стали куражиться. «А не слабо тебе, — говорят, — вот у той тетеньки сумочку украсть». — «Не слабо». Агнесса, как ее называли все в семье, была роскошной, красивой, вальяжной; в сложные минуты жизни я приходил к ней с незадачливыми вопросами о том, как жить. Агнесса отвечала: «Мужчине подсказывать я не имею возможности и права». Я возражал: «Я не мужчина», и спрашивал: «А кто — мужчина?» Оказывалось, что мужчина, например, — Феликс. А кто же такой Феликс? Феликс — офицер, еврей, красавец, который летал над Кореей и одновременно обожал Агнессу.

Пошел к полковнику, а тот говорит: «Есть у нас такая форма поощрения за хорошее поведение — отпуск. Так этот отпуск можно приурочивать как раз к сессии…»

- Тебе не мешает, не смущает то обстоятельство, что ты, так или иначе вмешиваясь в судьбы подростков, собираешь прежде всего материал для будущей книги?

- Хороши?- Хороши были неграмотные мои старухи — Вера Борисовна, еще несколько теток, которым вера помогала переносить и терпеть все тяготы их страшных жизней. У Веры Борисовны сын погиб, муж спился и помер.

Писатель по маминой воле

В четырнадцать лет захотел стать красивым хулиганом, типа «Здравствуй, моя Мурка». Но не вышло. Оказалось, что хулиганы ужасно скучные, а я уже начал читать Ремарка.

Мама решила, что отцу очень плохо одному, и предложила мне пожить с ним. Я согласился с ликованием…- Ты рос послушным мальчиком? Задумчиво читал книжки?- Куда там! Маму постоянно вызывали в школу.

Я здоровый, хорошо работал. Потом я ж могу говорить, балаболить, клиента обработать. И Воробей, вышедши из больницы почти совершенно оглохшим, с удовольствием взял меня к себе в пару. Завелась у нас монета хорошая. Квартиру выкупил кооперативную, с барышнями кутил в ресторанах. Прекрасная жизнь: в центре Москвы, нет советской власти, столетние вязы, могилы декабристов, кругом поминки, пей сколько угодно… А уволился я, когда потерял нюх на деньги, то есть их у меня было столько, что я уже не понимал, сколько много, а сколько мало.

- И сел писать книгу?

А она: «Я тебе сейчас чайку заведу, щи у меня вкусные, может, все-таки завтра поедешь? А то и вовсе останешься, вынешь машинку пишущую, старушку-мать порадуешь какой-никакой повестушкой?»Тут нужно заметить, что писать я умею, а выдумывать не могу. И мама мне всегда придумывала и темы, и названия.

Да меня и в институт устроили по блату, на переводчика с татарского. А я и не учился, гулял и пил все время. Мама приехала ко мне и говорит, что будет у меня жить, пока я диплом не напишу. «О чем?» — «Да пиши, — говорит, — прозу». — «Прозу? Я прозу никогда не писал!» А она: «Ты ведь на кладбище работал, вот и пиши об этом».

Я написал.- А возле нашей дачи в деревне — церковь Покрова Божьей Матери, и мы с женой Ольгой любили там гулять. В церкви работала такая черная сухая старушка Вера Борисовна, староста. Однажды я ее встречаю на станции Партизанская; она идет с чайником, темная, грустная. «Чего вы такая мрачная, Вера Борисовна?» — «Ой, — говорит, — беда: батюшка новый выгнал истопника Сашу.

Я испугался, решил — картавая, в очках; а у меня кладбище, у меня алкаши несчастные — не пропустит. Но ничего, обошлось.Поехал к ней домой в гости, озираюсь по сторонам, беру телефон, заглядываю в пазухи, в заушины на циферблате, где грязь должна быть, а грязи нет. Двигатель не выключаю, тороплюсь в Москву. Мама мне в Москву не велит ехать, а опять велит сесть в деревне и что-нибудь написать. «Куда, — говорит, — тебе, дураку, торопиться». Я заартачился: у нас с мамой был договор, что я должен три раза в «Новом мире» опубликоваться, стать знаменитым, и тогда я свободен. Я все сделал, как договаривались, и имею право жить, как хочу. «Отстань, — говорю, — мама, я все выполнил».- Да ты что! Я ведь писателем стал не по доброй воле, меня мама заставила. Она стала меня укорять, что я никак диплом в Литинституте защитить не могу. «Ты, — говорит, — наверное, у меня идиот». — «Да не идиот я, мама!» — «Нет, наверное, все-таки идиот».Я брал два раза академический отпуск в Литинституте, а диплом написать не мог.

Она мне присоветовала написать про Израиль. А что тут нового скажешь? Уже все написали про Израиль, уже все знают. Что антисемитизм отвратителен, а израильтяне — доблестные бойцы. А мама на это: «А ты, — говорит, — отправь в Израиль не самого себя, а нашего соседа по даче Владимира Ивановича Меркулова, плотника-пьяницу».

Сосед — мракобес, упертый, упрямый с самомнением, антисемит, естественно, — все как положено. Как его в Израиль зашлешь? «А ты придумай, — говорит мама, — чтобы он на заработки туда поехал, затяни его туда, и все само пойдет». Я и затянул. Написал повестуху «Тахана мерказит», отдал мамане, она и отпустила меня в Москву…

Не вышло из меня хулигана

- Ты рос в счастливой семье, родители не развелись?

- В семье жил счастливой. А родители развелись, когда мне было одиннадцать-двенадцать. Ну, развелись и развелись, а у меня два дедушки, две бабушки, все подкармливают, все жалеют и берегут. Мама снова вышла замуж, а папа остался один.

- Отчим нравился тебе?

- Очень.- Сначала я решил вести у пацанов литературную студию. Но фокус не удался. Моя клиентура грамоту-то тихо знает, а не то что самим писать. Кто маму с папой ножичком зарезал, кто товарища утопил — времени на учебу особенно и не было.

Я зашел, был у него подсобником. Интересно…- Как ты смог приспособиться к этой жизни на кладбище?- Отлично.

Учителя меня ненавидели. Я не выношу, когда мне велят, — в этом все дело. Хотя в облике у меня ничего хулиганистого не было: был толстоват, невысок ростом, плакал над романом «Без семьи», когда умирала там обезьянка, но вот приказов не терпел. И так всех доставал, что, случалось, мой дедушка по маминой линии, выпив немного, задумчиво говорил моей матушке: «А что, если я его, Тамарочка, молоточком по темечку ударю легонько, — и все твои беды закончатся. Ты, конечно, дня три, Тамарочка, поплачешь, зато какая жизнь у тебя потом начнется! А мне что здесь помирать, что в тюрьме…»

- А ты кем же хотел стать?

- Хулиганом.- Сергей, ты всякий раз осваиваешь какой-то уникальный пласт жизни, а потом пишешь о нем. Какая идея влечет тебя, нуждаясь в жизненном подтверждении?- Да никакой идеи! Вот смотри: шел я как-то в 1976 году мимо собора Пятницкого кладбища, прогуливал лекции в Литературном институте, а тут выскакивает на меня мужик, такой интеллигентный еврей в очках (потом выяснилось, что он — диссидент, отказник, кандидат наук), и кричит, что какому-то там Воробью голову пробили и нужны подсобники. Огляделся я вокруг, стал думать, что делать дальше. Из школы меня в то время уже выгнали…

- За что?

- Не знаю. Даже директриса, которая объявила в РОНО: «Либо он, либо я», и та толком ничего объяснить не смогла. И папа взял меня на работу в конструкторское бюро. Я назывался исполняющим обязанности ученика чертежника. Это было такое третьеразрядное КБ в подвале с загаженными стенами, где прижились с начала пятидесятых годов мужики, большей частью евреи, укрывшиеся там на излете сталинского правления. Атмосфера — с повышенным градусом интеллектуальности и гуманитарности. Я ходил на работу как на праздник. Включаю телевизор, и Никита Сергеевич Михалков сообщает мне, что на его фильм «Сибирский цирюльник» люди записываются в очередь за билетами на годы вперед. Смотрю тут же, что в кинотеатре «Мир» возле моей квартиры аккурат идет тот самый фильм. Побежал я и купил билеты. Повезло.

В армию ушел.

- И привез оттуда роман «Стройбат»?

- Именно.

- А как ты в церкви стал работать?

Через десять лет опубликовали. И стал знаменитым. Но меня, повторяю, не влекла, как Гагарина, с детства высота, я от мамы хотел отбрехаться, чтобы она меня не трогала…- Так мама, пока была жива, тебя и заставляла, что ли, писать?- Конечно, по-другому! Для полноценной гулянки необходимо соблюдение некоторых условий. Первое — абсолютная безнадежность. Второе — абсолютная безмятежность. Чтобы только ведра с углем донес. А я его покормлю, деньжат дам».

Я поехал, всех обзвонил, никто не хочет. Я и говорю Ольге: «Слушай, Вера Борисовна ищет слабоголового, ледащего — мне подходит. И чтобы не пил. Я выпить люблю, а в церкви не буду».

И стал я истопником.- Для меня всегда были очень авторитетны красивые женщины, похожие на мою мать: веселые, умные, твердо стоящие на земле, при деньгах, чувства страха никогда не испытывающие. Такой была моя первая теща, Агнесса Элконина. Я из-за нее и женился-то в первый раз, в ее честь названа моя внучка.

А я остановился, повернулся к ней, а волосы у меня к тому времени отрасли и стали завиваться пейсами, выдавая одну четверть моей еврейской крови. «А ты не еврей ли?» — «Вера Борисовна, в храме врать не буду!» — «Ой, батюшка дознается! Ой, что будет!»

- Что же тебя интересовало в церкви?

- Бог интересовал, религия.

- Да не думаю я пока ни о какой книге, просто понимаю, что могу этим ребятам помочь. Хотя, конечно, материал уникальный…- Почему русский писатель должен непременно умереть, чтобы его поняли, а российский подросток непременно попасть в тюрьму, чтобы им заинтересовались?- Мне интересны только те пиковые, чумные, безнадежные ситуации, когда помочь уже ничем и никому нельзя, а все-таки, оказывается, можно…

Тогда закрыла она дом и ушла в церковь на недолгие годы счастья. Как-то заболела она, приехал ее причащать священник, спрашивает про грехи. Вспоминала она, вспоминала… А он ей отвечает, что это не грех и то не грех. Как замечательно писать, когда ты запрещен, когда тебя не издают, а все про тебя шу-шу-шу да шу-шу-шу…

Все остальное — театр религиозных действий.

- Не уверовал?

- Нет, но обрядовость православная мне очень нравится. А так-то я и в пионерах не был, в комсомоле не был и креститься не буду. А Вера Борисовна все переживала, что если я не крещусь, а со мной что случится, то не будет у меня даже ангела, которому ей за меня надобно помолиться… Как мы с ней сидели вечерами, как гоняли в трапезной чаи…

Я влюблялся в тещ

- Как-то получается, Сергей, что тебя интересует только жизнь странная, отдельная, без властей, без времени реального на дворе. А как ты строишь свою семью?

Семь месяцев жил при церкви постоянно. Однажды вышел конфуз: сплю я ночью, вдруг вбегает ко мне Вера Борисовна: «Вставай, Сережка, беги в церкву, в алтаре забыли свечку потушить, вот-вот все займется, пол деревянный — быть беде». Я мчусь в церковь в подштанниках, залетаю, только кинулся к алтарю, вдруг она сзади: «Ты крещеный?» — «Нет».И женщине нельзя в алтарь, и некрещеному нельзя. «Господи, кого взяли!» — выдохнула Вера Борисовна. В сумочке пятьдесят рублей было. Паренек получил пять лет. А через пять лет он, конечно, уже сломленным человеком выйдет. И вот тут у меня возникла мысль: дать ему учиться в институте заочно, чтобы как-то он мог ездить на сессии. Все коряво, провинциально, грубо.Нет, все-таки литературе русской хорошо было развиваться в условиях цензуры: нужен гнет, нужно ощущение ратоборчества, что ты — мессия, спасаешь человечество, страдаешь. Русскому писателю, по словам Геннадия Головина, как кислой капусте, нужен гнет — чтобы хорошо получалось. Тогда я несколько сменил пластинку, стал им рассказывать о жизни, ну и о литературе, конечно, привозить интересных людей. Вот ездил к ним недавно Валерий Золотухин, песни пел, пацанам понравилось. Ездили к ним поэты.

Жена вторая была никудышная, а теща — класс: Зенона Коседовского переводила. И вот эту тещу, когда ей было 19 лет, каждую ночь тягали в ГПУ (КГБ) и предлагали сотрудничать. Теща сотрудничать отказывалась, ее били и недоумевали, почему она не соглашается. А она говорила, что она — еврейка и по еврейскому закону не имеет права врать. Даже сплетен о писателях настоящих нет. Не интересны никому писатели.- А киношники?- Киношники!..

Сергей Каледин не только и не столько раскопал новую тему, но напомнил об Акакии Акакиевиче и обогрел его. И в «Смиренном кладбище», и в «Стройбате», и в «Попе и работнике» он пишет за тех, кто не умеет разговаривать…- Сергей, все твои вещи слеплены из жизни, а потому спрашиваю не о том, что ты сейчас пишешь, а о том, чем ты живешь?- Тюрьмой.

- Так и заставляла. Мама у меня была красавица, кандидат филологических наук, переводчица. Мой первый редактор. Вот пять лет назад вернулся я откуда-то из-за границы и приехал к маме на дачу — продуктов подвез, сыновье почтенье выказал.

Ну, у всех в этих заушинах грязь, а у Ляуэр — нет. «У, — думаю, — как интересненько, ну неплохо было бы на этой девке поджениться».

И опять попал в дом к бесстрашным бабам… И опять судьба меня встретила с необыкновенной женщиной, с тещей: я до этого фокусировался на еврейках, а теперь мне выпала ингерманландка Ида Сокко. Она — лютеранка. Что такое лютеранка и что такое ингерманландка? Это значит, что она не знает и в глубине души даже не предполагает, что есть страх. Я-то сам — человек трусливый, и восхищает меня в женщинах презрение к страху…

Послесловие к «Шинели»

- Сергей, самое главное, что, наверное, есть в твоих вещах, — жалость к маленькому человеку…

- И это было во мне с самого начала. Меня интересовал человек с неразработанным голосовым аппаратом, который сам о себе ни рассказать, ни написать не может. Я почувствовал, что ему есть что рассказать, его распирает, но сам он не может. Ни на кладбище, ни в церкви, ни в стройбате. За него нужно додумать, догадаться… Странно: я пишу и вдруг чувствую в какие-то моменты, что пишу не я, а кто-то мне диктует, и страницы эти уже не нуждаются в правке… Кто? Может быть, Бог…

- Ты много сейчас читаешь?

- Читаю всё. Все толстые журналы. От корки до корки. Мемуары, исторические статьи, литературоведческие исследования — блистательные публикации. А прозы настоящей нет. Литературной жизни нет. Я, Сергей Каледин, может быть, и плюнул бы на этот закон, а она не могла — так и не согласилась…В третьем браке теща была ни при чем. Я был женат на Татьяне Бек — очаровательной поэтессе, в стихи которой влюбился в шестнадцать лет.

Экстерном закончил школу. Поступил в технический институт и не отказал себе в удовольствии зайти в школу и подразнить бывших учителей и одноклассников: они там все сдают экзамены на аттестат зрелости, а я эдаким Збигневым Цибульским в темных очках еду в горы к длинноногим красавицам пить маленький виски…- Закончил институт?- Нет, скучно стало. Приходим вечером с женой в кино и считаем: в зале ровно сорок восемь человек. Жена моя — сорок седьмая, я — сорок восьмой. А зал — полторы тысячи мест. Вот и все про кино.

- А Муратова, Герман?

- Ранние их фильмы люблю, обожаю, а нынешние мне не по силам. Возьму кассету, сяду перед экраном: вроде бы и хочу смотреть, а у самого спина начинает болеть — не болела ведь, а начинает болеть. Или того хуже — чесаться… И вспоминаешь, что сосед звал на шашлыки… А фильм идет… А тут еще думаешь, что жена обещала чаю принести, а не несет… А фильм продолжается…

- А гуляют сегодня люди так же, как раньше, или по-другому?

Вишь ты: Сашенька наш — еврей ему! А что же, Иисус Христос татарином был, что ли? А теперь осень на носу, котлы размерзнут, кто топить будет? Я, что ли? Я не могу, я старая. Фрески попадают, конец храму». «Ты, — говорит, — Сереженька, ехай в Москву, найди мне мужичка какого-нибудь ледащего, слабоголового, только непьющего. Чтобы церкву не спалил. А так любого… Если что-то выйдет из этой переписки, то ведь могут, сказал я пацанам, и мои друганы-журналисты этим заинтересоваться… Один мальчик влюбился по переписке в девочку; она писала стихи, и он ей писал стихи; оба — убийцы; сейчас он освобождается и едет к ней в Новый Оскол, где и она должна условно-досрочно освободиться…И последнее пока: появился в колонии новый паренек.

Сейчас важнейшие компоненты веселой жизни утрачены. Безнадежность уже не полная: что-то можно поделать, деньги заработать — значит, не лишено смысла быть с трезвой головой, пригодится. Нет и безмятежности: мозги заняты тем, каксбить копейку, как прокормиться. Да и нищета уже не та — она стала агрессивной, она уже не всеобщая бедность, которая не задевает чувства собственного достоинства, не общий фон…

- Что тебе как писателю дала свобода?

- Ничего. Русь смурная ходит. Все друг другу завидуют, ненавидят: не притулились в капиталистической атмосфере, не умеют пока. Агнесса же в недостаточной степени любила его. Феликс понимал Агнессу и говорил: «Я тебе не чета, моя дорогая». Агнесса говорила: «Только не умирай.

Наконец, вспомнила она, что в 32-ом году сделала аборт. Ну вот один грех за ней и признали.У нее хранились огромные деньги церкви, а она спала в ветхой избенке и не боялась воров. Говорила, что не отдаст им деньги, даже если пытать будут, а с радостью пострадает за дело Христово…

Фотография Сергей Каледин (photo Sergey Kaledin)