Великое княжество Литовское и история его образования – тема очень популярна и востребована в современных реалиях. Современные жители Литвы, Беларуси, Украины идентифицируют себя, как наследники этого древнего государства.
Николай Ермалович еще в 1970 году выдвигал теорию о той территории, с которой началось образование Великого княжества. Но сотрудники Института истории Академии наук БССР опровергали такую теорию, как несостоятельную. И лишь в 1992 году автор смог опубликовать свой труд в научно-популярном издании. Позже была издана серия книг, а последняя «Белорусское государство Великое Княжество Литовское» была уже издана после смерти автора.
В 1998 году еще один автор А. К. Кравцевич впервые изложил историографию этой проблемы с точки зрения белоруса. В своих работах он поддержал идею Н. Ермаловича, где Великое княжество Литовское представлялось не как литовско-белорусское, а как белорусское и балто-восточнославянское, где доминантными были восточные славяне. В настоящее время А. Кравцевич проживает в Польше и остается на своей позиции о «доминировании восточнославянского компонента», но научные аргументы пока не предоставил.
Консенсус по этой теме, среди белорусских ученых, так до сих пор и не достигнут. В книге П.Г. Чигринова «Очерки истории Беларуси», изданной в 2007 году как учебное пособие, автор вновь утверждает, что Миндовг был сыном Рингольда и завоевал земли белорусов в 1230 году.
Публикация В.Вереса «У истоков исторической правды» развивает концепции А. Кравцевича и Н. Ермаловича, где первоначально древняя Литва была родиной белорусов, а не литовцев. В. Верас развивает идею Льва Гумилева о комплементарности наций, о существовании этносов комплементарных, которые могут жить по соседству и взаимодействовать, и не некомплементарных, то есть враждебных и отчужденных. Культура каменных могил комплементарна со славянами, уровень развития их был достаточно высок и они могли претендовать на главную роль в союзе балтских народов.
В. Верас также приводит доводы и аргументы из антропологии о том, что создатели каменных могил влились в белорусский этнос и оказали большое влияние на его последующее формирование.
Эта тема пока еще ни кем не раскрыта полностью, в ней много неясностей, нужно продолжать дальнейшее исследование, подтверждать или опровергать данную гипотезу.